Συνεκπαίδευση Συνδέσμου Ελλήνων Βατραχανθρώπων, ΚΕΑΠ, Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ, ΟΔΕΥΩ, ΟΔΙΚ

Κίνηση Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ -ΑΚΑΔΗΜΙΑ-Διάλεξη Κλεάνθη Κυριακίδη

 

Περιπατητική Φιλοσοφική Σχολή της Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ «Στα Μονοπάτια των Ανθρώπων»- 5/2/2017 στο Δημόσιο Σήμα Κεραμεικού

 

Περιπατητική Φιλοσοφική Σχολή της Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ «Στα Μονοπάτια των Ανθρώπων»- 5/2/2017 στο Δημόσιο Σήμα Κεραμεικού

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Συζήτηση με θέμα «Επιβίωση – Η τέχνη που οφείλουν να γνωρίζουν όλοι οι άνθρωποι», με εισηγητή έναν καταπληκτικό ερευνητή κι άνθρωπο της νόησης, της θέλησης και της δράσης, τον Σταύρο Πάτρα. Μη χάνετε τις μοναδικές μας συναντήσεις, όπου αναδεικνύεται η αληθής οργανική διασύνδεση των ανθρώπων, όπου μοιραζόμαστε γνώσεις, εμπειρίες και βαθιά βιώματα, όπου τα άτομα γίνονται πρόσωπα και οι πολλοί συνδέονται στη συλλογικότητα, ένα βήμα τη φορά προς την ενότητα, την συνεχή πορεία επιστροφής στη ΜΟΝΑΔΑ! Κι όπως πάντα σε ιδιαίτερα μέρη δύναμης και ενέργειας, με σημαντική ιστορική και δονητική αποτύπωση. Το Δημόσιο Σήμα, το νεκροταφείο των επιφανών κι ηρώων Αθηναίων πολιτών, εκατέρωθεν του Ηριδανού, του ποταμού, με πηγές από το Λυκαβηττό, με την Ιερή Πύλη προς την Ιερά Οδό των Ελευσινίων και των Παναθηναίων, που εσωτερικά οδηγούσε στην Ακρόπολη και εξωτερικά στην Ελευσίνα. Δίπλα από την Αγία Τριάδα το Δίπυλο, η Πύλη που μέσω του ΔΡΟΜΟΥ οδηγούσε στην Ακαδημία του Πλάτωνα. Ζωντανές μνήμες κι ισχυρές δονήσεις σε μία Ιερή Πόλη, που ενώ τα πάντα είναι Ζωντανά, οι πολλοί εξακολουθούν να την αγνοούν!!!

Γενική Συνέλευση Συνδέσμου Ελλήνων Βατραχανθρώπων 2017 και η εισήγηση του Δικηγόρου και Αντιπροέδρου του Κυριάκου Κόκκινου για τον ιδιαίτερο ρόλο των Ειδικών Δυνάμεων του Ελληνισμού στην επίτευξη των εθνικών και κοινωνικών στόχων

 

Γενική Συνέλευση Συνδέσμου Ελλήνων Βατραχανθρώπων, 29 Ιανουαρίου 2017,
στο Ναυτικό Όμιλο Ελλάδος, εισήγησή μου για τον ιδιαίτερο ρόλο των Ειδικών Δυνάμεων του Ελληνισμού στην επίτευξη των εθνικών και κοινωνικών στόχων και βράβευση του Βατραχανθρώπου Παραολυμπιονίκη Στέφανου Αναργύρου

Εκδηλώσεις στον Μυστρά για τα 563 χρόνια από την άλωση της Κωνσταντινούπολης

Εκδηλώσεις μνήμης πραγματοποιούνται σήμερα στον Μυστρά, παρουσία του Προέδρου της Δημοκρατίας Προκόπη Παυλόπουλου, για τα 563 χρόνια από την άλωση της Κωνσταντινούπολης. Την κυβέρνηση εκπροσωπεί ο υφυπουργός παρά τω πρωθυπουργώ Τέρενς Κουίκ.

Στον μητροπολιτικό ναό του Αγίου Δημητρίου στη βυζαντινή καστροπολιτεία, τον τόπο όπου στέφθηκε αυτοκράτορας ο Κωνσταντίνος ΙΑ’ Παλαιολόγος, ο σεβασμιότατος μητροπολίτης Μονεμβασίας και Σπάρτης Ευστάθιος τέλεσε, ενώπιον του Προέδρου της Δημοκρατίας και των εκπροσώπων περιφερειακών και τοπικών Αρχών, Θεία Λειτουργία και αμέσως μετά μνημόσυνο, για τον τελευταίο αυτοκράτορα και των συν αυτώ πεσόντων κατά την υπεράσπιση της Πόλης.

Ακολούθησε ομιλία από τον σχολικό σύμβουλο Φιλολόγων Εμμανουήλ Στεργιούλη, ο οποίος αναφέρθηκε στον Κωνσταντίνο Παλαιολόγο ως τον πρώτο Έλληνα. Αυτή την ώρα στον νέο Μυστρά, τελέστηκε στον ανδριάντα του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου τρισάγιο και θα καταθέσει στεφάνι ο

Εκδήλωση στην Παλαιά Βουλή για τα 240 χρόνια από τη γέννηση του Ιωάννη Καποδίστρια

 Καλημέρα σε όλους. Καθώς περιμένουμε τους αγρότες, ώστε μαζί με τους επαγγελματίες και τις άλλες ομάδες του Ελληνικού πληθυσμού , να επιχειρηθεί η κάθαρση της πολιτείας μας, από μια παρασιτική ηγετική τάξη, που ανεξαρτήτως κομματικής τοποθέτησης, απεδείχθη ότι διοικεί τη χώρα με όρους μαφίας (ομερτά, αδιαφάνεια, διαφθορά, ανομία και ασυδοσία), να σας εκμυστηρευτώ πού κρύβεται κατά την άποψή μου η μόνη ελπίδα. Κρύβεται στις τεράστιες δυνάμεις αυτοκάθαρσης της Ελληνικής ψυχής, που συνειδητοποιεί τον ξεπεσμό της ιδίας και του περιβάλλοντός της, αλλά και τον ιδιαίτερο ρόλο της να συμβάλει στη δημιουργία αρμονίας και τάξης εκ του χάους. Ένα τιτάνιο έργο, που απαιτεί αφιέρωση και θυσίες. Ένα μεγάλο ευχαριστώ σε όλους τους συνδιοργανωτές και συντελεστές της εκδήλωσης (υπ. δρ. πολιτιστικής διπλωματίας Πέτρο Καψάσκη, την Πρόεδρο του ομίλου Unesco Eλλάδος Δέσποινα Διακοβασίλη, την αρχισυντάκτρια του Hellenic Nexus Μαρία Λυσσάνδρου, την παιδική νεανική συμφωνική ορχήστρα της Νίνας Πατρικίδου, τους βαρύτονους Διονύση Τσαντίνη και Αρκάδιο Ρακόπουλο και τον τενόρο Δημήτρη Σιγαλό του ωδείου Δημήτρη Μητρόπουλου, τον πρέσβη της Ρωσίας Andrey Maslov, την πρέσβη της Σλοβενίας Anita Pipan, τον Πρέσβη της Ελβετίας Hans-Rudolf Hodel, τον πληρεξούσιο υπουργό Α Γεώργιο Πουκαμισά και την Αρχιμανδρίτη Ιγνάτιο Σωτηριάδη), για τη θαυμάσια εκδήλωση και την ευκαιρία που μας έδωσαν για να μοιραστούμε ένα ευρύτερο όραμα για μια καλλίτερη Ελλάδα κι ένα πιο ευτυχισμένο κόσμο. Συγχαρητήρια στη δρ. Δέσποινα Σμυρλή, μοριακή βιολόγο και τον Αχιλλέα Βασιλείου, γλύπτη, που βραβεύτηκαν για το μεγάλο και δημιουργικό τους έργο, που μας έκανε όλους περήφανους κι υπεύθυνους …. Ο Καποδίστριας και το όραμά του για την Ελλάδα και την Ευρώπη εμπνέει και ενώνει και σήμερα. Συγκρατώ ολίγον παραφρασμένο τμήμα του ομιλίας του Πέτρου Καψάσκη, ο οποίος ορθώς επικέντρωσε την ελπίδα μεταβολής επ’ αγαθώ της πατρίδας μας στην παιδεία κι εγώ προσθέτω στην κοινωνική βίωση των αγαθών κτημάτων της και την μεταβολή του σήμερα επικρατούντος δόγματος του «άνω σχώμεν τας κοιλίας» εις το Ορθόδοξον «άνω σχώμεν τας καρδίας»!!! Ακούστε το «Όμορφη και παράξενη πατρίδα» του Οδυσσέα Ελύτη κι ας ξεχυθούμε όλοι μας, σήμερα, τώρα, για να σηκώσουμε, με έργα αρετής , συνείδησης κι ενότητας, τον Κόσμο μας Ψηλά!

 

 

Η ασφάλεια υπό το πρίσμα της Οργανικότητας. Ολιστική αντίληψη περί ασφαλείας και κοινωνικές παθογένειες.

Όλη η ομιλία του προέδρου της Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ και Δικηγόρου Κυριάκου Κόκκινου, που ανέπτυξε στην Ημερίδα Ασφαλείας με τίτλο «SECURITY ΩΡΑ ΓΙΑ REENGINEERING», που έλαβε χώρα στον ‘Αλιμο, στις 26/9/2015 .

Οι εξέχοντες κι εκλεκτοί ομιλητές (Σπύρος Κυριακάκης ,Συγγραφέας, Εκπαιδευτής,Δρούγος Αθανάσιος , Στρατιωτικός αναλυτής-διεθνολόγος Παρασκευάς Βερώνης, Security Μanager,Νίκος Δενιόζος , Υποναύαρχος Λ.Σ. ε.α. , Γιώργος Κεραμιδάς, Σύμβουλος Ασφαλείας Επιχειρήσεων και Δημήτρης Κανναβός και Γιάννης Βερώνης, Δημοσιογράφοι κι οργανωτές), με το αξιόλογο και με ιδιαίτερο ενδιαφέρον για το συγκεκριμένο επάγγελμα ακροατήριο, είχαν ως αποτέλεσμα μια πολύ αξιόλογη ημερίδα, την πρώτη στο είδος της, που έθεσε τις βάσεις για τη διαμόρφωση ενός γόνιμου διαλόγου για τη βελτίωση ενός πολλά υποσχόμενου επαγγελματικού επιχειρηματικού τομέα στην Ελλάδα και διεθνώς.

Το αληθές νόημα της Ασφάλειας υπό το πρίσμα της Οργανικότητας (από το 3ο λεπτό και μετά διαβάστε το κείμενο)

 

Πολιτική και κοινωνική κρίση. Λύσεις και προτάσεις της Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ

 

Από την ομιλία μου στην ημερίδα στο Δήμο Αλίμου, το Δήμο

του μεγάλου Θουκυδίδη, στις 4 Σεπτεμβρίου 2015

 

Του Κυριάκου Κόκκινου –Δικηγόρου

Ιδρυτή Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ

Αντιπροέδρου Συνδέσμου Ελλήνων Βατραχανθρώπων

 

Όπως ορθά πιστεύουν οι Ιάπωνες ευγενείς πολεμιστές Σαμουράι, κάθε καλή συζήτηση ξεκινά με τη γνωριμία. Για όσους δεν με γνωρίζετε είμαι Δικηγόρος παρ’ Αρείω Πάγω, έχω ειδίκευση στο ποινικό κι εμπορικό δίκαιο κι είμαι μεσολαβητής και διαπραγματευτής. Είμαι ειδικευμένος στην ασφάλεια, ιδίως τη ναυτική. Τα ενδιαφέροντά μου στρέφονταν πάντα γύρω από τη φιλοσοφία, τη θρησκεία και την αλήθεια, τον Ελληνισμό, την ιστορία και τον πολιτισμό και την πρακτική διάσταση της εσωτερικής αναζήτησης, που είναι η εθελοντική προσφορά.

Μέσα από τις αναζητήσεις μου εδώ και 22 χρόνια δραστηριοποιούμαι σε ποικίλους εθελοντικούς φορείς κι έχω την τιμή να είμαι Αντιπρόεδρος του Συνδέσμου Ελλήνων Βατραχανθρώπων, μια κι η θητεία μου ως Αλεξιπτωτιστής και Βατραχάνθρωπος στις Ειδικές Δυνάμεις, αποτελεί μέχρι και σήμερα από τα ισχυρότερα βιώματά μου ως ανθρώπου, που με όπλισαν με την ποιότητα εκείνη στο σώμα, την ψυχή και το πνεύμα, που είναι ικανή να ξεπερνά κρίσιμες καταστάσεις, να προσαρμόζεται, να πολεμά και να επιβιώνει.

Τα τελευταία χρόνια η έμφυτη δίψα μου για αναζήτηση με οδήγησε στην ανάπτυξη, μελέτη, καταγραφή και καλλιέργεια μιας πρωτότυπης ιδέας, την οποία ονόμασα ΟΡΓΑΝΙΚΟΤΗΤΑ και την οποία με πολλούς καλούς φίλους, ανήσυχα και δημιουργικά κύτταρα της κοινωνίας μας, ήδη καλλιεργούμε στην Κίνηση ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ, που ευελπιστεί να βοηθήσει τους ανθρώπους να ξαναγίνουν κοσμήματα του ΚΟΣΜΟΥ!

Θα επιχειρήσω μία προσέγγιση της σύγχρονης κρίσης κι εκτίμησης των αιτίων και μέσων διεξόδου, υπό την οπτική της ΟΡΓΑΝΙΚΟΤΗΤΑΣ, επιχειρώντας αυτό, που όσοι ασχολούνται με τη δημιουργική σκέψη και τη ηγεσία, ονομάζουν έξοδο από το κάδρο ή το επίπεδο.

Έχουμε προγραμματιστεί από σειρά παραγόντων, όπως η οικογένεια, το σύστημα εκπαίδευσης, την πολιτεία και κυρίως το σύγχρονα μέσα προπαγάνδας, που είναι τα ΜΜΕ, η τηλεόραση κι ο κινηματογράφος με τα μηνύματά τους, να σκεπτόμαστε εντός περιοριστικών πλαισίων. Τα πλαίσια αυτά μπορούν να βοηθούν να αναζητούμε λύσεις στα απλά καθημερινά προβλήματα ζωώδους επιβίωσης – τι θα φάω, τι θα πιώ, που θα κατοικήσω, που θα εργαστώ, πώς θα θεραπευτώ, πώς θα λύσω τα οικονομικά μου προβλήματα – αλλά είναι έτσι φτιαγμένα ώστε να εγκλωβίζουν τις δημιουργικές δυνάμεις του νοός. Έτσι εγκλωβίζουν τις νοητικές δυνάμεις της φαντασίας, της βούλησης και της ισχύος, στη λειτουργία εντός των ελεγχόμενων αυτών πλαισίων, ώστε να μην συμβεί κανένα «λάθος» και προκύψει καμμιά συνειδητοποίηση των ανθρώπων και των κοινωνιών τους, που εξελίσσονται σε κοπάδια ζώων, προς αναπαραγωγή κι εκμετάλλευση, λειτουργούντα με άγνοια της πραγματικότητας, με στρεβλή αντίληψη, πλανημένα κι ελεγχόμενα με αντίστοιχα μέσα ζωωδών ανακλαστικών, ως ο φόβος κι η ένταση των αναγκών ικανοποίησης των ενστίκτων.

Εμείς για να επιχειρήσουμε μία ανάλυση της κρίσης, καλό θα ήταν να επιχειρήσουμε να βγούμε εκτός του κάδρου και να αναλύσουμε τις κοινωνικές κρίσεις σε μία μεγαλύτερη περίοδο από αυτήν των τελευταίων ετών ή δεκαετιών, στις οποίες περιορίζεται η δημόσια συζήτηση.

Για να βγούμε από το ελεγχόμενο πλαίσιο σκέψης κι ανάλυσης των δεδομένων, χρειάζεται να σας αποκαλύψουμε το νόημα που προσδίδουμε στην έννοια της οργανικότητας.

Η ιδέα αυτή, που διατρέχει την ανθρώπινη φιλοσοφία και θρησκείες, ιδίως τη Χριστιανική, έχει αναφορές στη στωική φιλοσοφία, τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη και βρίσκει την τέλεια διατύπωσή της στην Αγία Γραφή. Διαβάζουμε στον κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο την απόλυτη τεκμηρίωση της οργανικότητας στα λόγια του Κυρίου:

21 ἵνα πάντες ἓν ὦσι, καθὼς σύ, πάτερ, ἐν ἐμοὶ κἀγὼ ἐν σοί, ἵνα καὶ αὐτοὶ ἐν ἡμῖν ἓν ὦσιν, ἵνα ὁ κόσμος πιστεύσῃ ὅτι σύ με ἀπέστειλας.  22 καὶ ἐγὼ τὴν δόξαν ἣν δέδωκάς μοι δέδωκα αὐτοῖς, ἵνα ὦσιν ἓν καθὼς ἡμεῖς ἕν ἐσμεν,  23 ἐγὼ ἐν αὐτοῖς καὶ σὺ ἐν ἐμοί, ἵνα ὦσι τετελειωμένοι εἰς ἕν, καὶ ἵνα γινώσκῃ ὁ κόσμος ὅτι σύ με ἀπέστειλας καὶ ἠγάπησας αὐτοὺς καθὼς ἐμὲ ἠγάπησας.

Η ιδέα αυτή της οργανικότητας που ωρίμασε, δεν πρεσβεύει παρά αυτό, ότι δηλαδή οι άνθρωποι στην πραγματικότητα είμαστε συνδεδεμένοι ο ένας με τον άλλο, κατά τρόπο άρρηκτο εντός του ενιαίου Οργανισμού της Ανθρωπότητας κι όλοι μαζί με το Δημιουργό, ευρισκόμενοι εν ζωή για να επιτελέσουμε έναν σκοπό, που είναι να ανακτήσουμε συνείδηση και να ζήσουμε σύμφωνα με αυτήν, επιφέροντας τάξη στο διαταραγμένο επίπεδο της ΥΛΗΣ.

Δεν είμαστε παρά κύτταρα ενωμένα μέσα σε ένα μεγαλύτερο οργανισμό, που είναι η όλη ανθρωπότητα. Κύτταρα αναγκαία για τη λειτουργία του όλου, που όταν δεν λειτουργούν σωστά, ασθενούν αυτά αλλά κι όλος ο Οργανισμός. Και μέσα σ’ αυτόν τον οργανισμό υπάρχουν μερικότερες συλλογικότητες κι ομάδες κυττάρων, που καθεμιά επιτελεί το δικό της αναγκαίο ρόλο- λειτουργία, που υπηρετεί πάντα κι εκ της φύσεως τάξης την ευημερία τόσο αυτών ως ατόμων – κυττάρων, όσο και του οργάνου , αλλά και του οργανισμού. Οι συλλογικότητες αυτές, που παίζουν το ρόλο των οργάνων και λειτουργιών του σώματος κι από την φυσική ανάγκη και τη θεία τάξη, δημιουργήθηκαν για να εκπληρώσουν το Θείο σχέδιο, είναι οι οικογένειες, οι φιλίες, οι κοινότητες και πόλεις, οι επιχειρήσεις, οι ομάδες, τα έθνη , τα κράτη, οι υπερεθνικοί οργανισμοί, μέχρι την ίδια την ανθρωπότητα ως σύνολο.

Πότε όμως τα κύτταρα και τα όργανα υπηρετούν τη φύση τους; Όταν έχουν συνείδηση του ατομικού τους ρόλους εντός του συνόλου, που ανήκουν, τόσο του μερικού, δηλαδή του οργάνου – δες μία κοινωνική ομάδα ή ένα έθνος – όσο και του συνολικού οργανισμού, και τον επιτελούν με βάση τις Θείες Δημιουργικές Αρχές, όσο και της αναγκαιότητας της διασύνδεσής τους με τα υπόλοιπα κύτταρα του Οργανισμού, εν αγάπη , ελευθερία και δικαιοσύνη.

Αυτές οι δημιουργικές αρχές είναι οι Αρετές, που πάντα ακούγαμε, αλλά δεν κατανοούμε ή δυσκολευόμαστε να εφαρμόσουμε. Η σοφία, η συνείδηση δηλαδή και γνώση της πραγματικότητας, η αγάπη, η αίσθηση δηλαδή ενότητας μεταξύ μας και το πρακτικό ενδιαφέρον για την ευημερία των άλλων, η δικαιοσύνη, που επαναφέρει σε τάξη την κάθε εκτροπή κι η ελευθερία, υπό την ορθή της έννοια, της δυνατότητας καθενός να πραγματώνει τον φυσικό του ρόλο, με την εκδήλωση της ελεύθερης βούλησής του, αντιστεκόμενος έτσι στις εντός του κόσμου εκδηλούμενες δυνάμεις της άρνησης.

Πλην όμως όλα αυτά τα όμορφα δεν ισχύουν αυτονόητα στην πράξη. Αντίθετα βιώνουμε ως άνθρωποι εκτροπές και πτώσεις, ζούμε στο matrix, στον παραμορφωτικό φακό του κόσμου και πλανώμενοι έχουμε πίστη σε λάθος παραδοχές. Πιστεύουμε στην ατομικότητα, ότι καθένας από εμάς είναι ένα χωριστό άτομο, μονάδα, σε πλήρη αποσύνδεση κι αυτοτέλεια από τους άλλους ανθρώπους κι από το Θεό Δημιουργό. Πιστεύουμε ότι η επιδιωκόμενη ευημερία και το τέλος , ο σκοπός της ζωής καθενός από εμάς, εξαρτάται από τη συσσώρευση υλικών αγαθών, γύρω από το άτομό μας κι εκεί αναπαύουμε τις καρδιές μας, εκεί στηρίζουμε την ψευδαίσθηση ασφάλειάς μας.

Όταν βεβαίως  ερχόμαστε αντιμέτωποι με τις συνεχώς επαναλαμβανόμενες κρίσεις, που ανακυκλώνονται στην ανθρώπινη ιστορία, σαν να επισκέπτεται τον κόσμο μας ένας αυστηρός δάσκαλος για να μας επαναφέρει στο σωστό δρόμο, όπως τα τελευταία 5 χρόνια, εμείς ταραζόμαστε . Απελπιζόμαστε γιατί αισθανόμαστε να χάνουμε το έδαφος κάτω από τα πόδια μας, το ψευδοστήριγμα της πλασματικής ευημερίας μας.

Ας δούμε όμως λίγο τα δεδομένα της σύγχρονης ιστορίας των τελευταίων 15 ετών, για να αντιληφθούμε ότι η ζωή των ανθρώπων ήταν πάντα έτσι, με δυσκολίες και προκλήσεις:

Οι Έλληνες πέρασαν από τα χρόνια μιας οδυνηρής επανάστασης για την απελευθέρωσή τους από τον Οθωμανικό ζυγό, που και μέσα σ’ αυτήν πρόλαβαν να βγάλουν τα μάτια τους με εμφυλίους, με ιδιοτέλειες , καταχρήσεις, άκρατο εγωισμό και φιλοδοξίες, με δολοφονία ενός καταπληκτικού Κυβερνήτη κι εν τέλει με ηθελημένη υπαγωγή σε μία ξενόφερτη βασιλεία.

Επακολούθησαν οι πτωχεύσεις του 1827, του 1843, του 1893, του 1932, η διεθνής κρίση του 1929 και μια σειρά από φοβερές και διαρκείς πολεμικές συγκρούσεις, ο πόλεμος του 1897, οι Βαλκανικοί Πόλεμοι, ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος η Μικρασιατική Εκστρατεία, ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος, η Απελευθέρωση της Κύπρου με την ΕΟΚΑ Α. Πόσα πέρασαν οι παππούδες κι οι γονείς μας. Και έμελλε εις εμάς να διαχειριστούμε τις τύχες του κόσμου τα τελευταία 40-50 χρόνια με μία σχετική ηρεμία κι ειρήνη, αλλά κι εμείς κάναμε τραγικά λάθη.

Καταφέραμε μέσα σε 40-50 χρόνια να αφανίσουμε τον όμορφο παραδοσιακό κόσμο του Ελληνισμού, τη γνώση και την αγάπη για τη γλώσσα, την ιστορία και τον πολιτισμό και την αδιαπραγμάτευτη ανάγκη μας για ελευθερία, εντασσόμενοι μέσα σε ισχυρές διεθνείς ομάδες εξουσίας, που φαίνεται ότι δεν εμφορούνταν από τις ίδιες αρχές κι αξίες. Αυτό δε που έκανε το κράτος κι οι δημόσιοι θεσμοί του, επαναλάμβανε κι ο πολίτης με τους κοινωνικούς φορείς. Έτσι από μία χώρα, όπου όσο κι αν δεν είμαστε συνεπείς προς τις αρχές της αρετής, δικαιοσύνης κι ελευθερίας, τουλάχιστον αναγνωρίζαμε την αξία τους, φθάσαμε στο άλλο άκρο, να ζούμε χωρίς έρμα, χωρίς πυξίδα και χωρίς αναφορά σε καμμία αξία. Εξέλειπαν άνθρωποι με οράματα, ιδανικά και ισχυρή προσωπικότητα για να τα επιδιώξουν και να ευθυγραμμίζουν τις κοινωνίες με αυτά.

Ως πολίτες ασπαστήκαμε το αιρετικό δόγμα του άκρατου ατομικισμού και της πιο φαύλης ανάγκης για μία υλιστική κι εικονική ευτυχία, βασισμένη μόνον σε αύξηση του υλικού πλούτου, με τον οποίο συνδέσαμε την ανθρώπινη ύπαρξή μας. Ως αντάλλαγμα ξεπουλήσαμε τα ιδανικά μας και την ίδια μας τη συλλογική ταυτότητα, κοινότητα και πολιτεία, για να την διαχειρίζονται, ως θέλουν, ξένα ταπεινά και σκοτεινά συμφέροντα, που καμμιά συνείδηση δεν είχαν, ούτε σχέση έχουν, με τις αξίες της υγιούς και πραγματικής ατομικής και συλλογικής ευημερίας ανθρώπων κι ανθρωπότητας. Αντίθετα αυτά τα συμφέροντα ενδιαφέρονται και προωθούν την παγίδευση των ανθρώπων στην απάνθρωπη αυτή μορφή εξανδραποδισμού κι αυτοϋποδούλωσής τους.

Μέσα στην παραζάλη και τα παραισθησιογόνα, που πλουσιοπάροχα μας προσφέρει ο κυρίαρχος υλισμός και οι ιερείς του, αποδεχθήκαμε να υποδουλωθούμε στις τράπεζες και στους εξουσιαστές τους, για να έχουμε 2 αυτοκίνητα και τρία σπίτια, να κάνουμε διακοπές σε όλο τον κόσμο και να ανοίγουμε το βήμα μας παραπάνω  από εκεί που αντέχουμε. Κι η τάση μας αυτή μας απομάκρυνε από τον ίδιο μας το σκοπό, που ήταν να ζούμε συνειδητά κι ευτυχισμένα , κοντά και σε κοινωνία με τους ομοίους μας, προωθώντας και τη συλλογική έτσι ευημερία. Υποδουλωθήκαμε πιστεύοντας ότι απελευθερωνόμαστε κι αυτή η κυριαρχία της πλάνης, είναι η μέγιστη επιτυχία του κυρίου της διαβολής.

Διαχωριστήκαμε μεταξύ μας σε ένα σχιζοφρενικό αγώνα να εξουσιάσουμε όσα περισσότερα πράγματα κενά περιεχομένου μπορούσαμε, χάνοντας τον χρόνο και την ψυχή μας και στερώντας άδικα ανάλογες δυνατότητες από τους αδελφούς μας, συγκρουόμενοι άνευ αιτίας και λόγοι και καταστρέφοντας ο ένας τον άλλο σε ένα αέναο ανακυκλούμενο αυτοκαταστροφικό πόλεμο, που σκοτώνει τις δυνατότητες των ανθρώπων, πριν αυτού καταφέρουν να γίνουν ΑΝΘΡΩΠΟΙ.

Ο διαχωρισμός αυτός είναι τόσο πρόδηλος όταν η πολιτική εξουσία ασκείται από κόμματα, που διαχωρίζουν τις κοινωνικές κι εθνικές δυνάμεις και δεν ομονοούν ούτε καν στα αυτονόητα, οδηγούμενοι από άκρατο ατομισμό, εγωισμό κι ιδιοτέλεια.

Επίσης ενδεικτικά κι οι κοινωνικές κι οικονομικές δυνάμεις διαχωρίζονται με τη δημιουργία ταξικής κι όχι οργανικής συνείδησης, με την ανάπτυξη ενός φαύλου συνδικαλιστικού κινήματος και της εγκαθίδρυσης ενός καθεστώτος ακραίων ανισοτήτων και μοιραίων αλληλοσυγκρούσεων.

Σήμερα ζούμε τις συνέπειες από ένα τσουνάμι, που ξεκίνησε την πορεία του δεκαετίες πίσω, το οποίο λίγοι προέβλεψαν κι ελάχιστοι το αποδίδουν στις σωστές αιτίες.

Οι χώρες της λεγόμενης κατ’ ευφημισμό πολιτισμένης καπιταλιστικής Δύσης, μεταξύ των οποίων κι η Ελλάδα, αναπτύχθηκαν μέσα σε ένα σύστημα αναπαραγωγής φράκταλς φαυλότητας, ασθένειας κι αδικίας, το μοντέλο δε αυτό αναπαράχθηκε σε όλα τα κράτη κι έχει τα ακόλουθα χαρακτηριστικά.

1. Κράτη αποτελούμενα από ανθρώπους, που χάνουν συνείδηση της προσωπικότητας και του ρόλου του μέσα στην κοινωνία, που απώλεσε επίσης τα ενωτικά χαρακτηριστικά της. Πλήττονται οι ιδέες του εθνισμού και της φιλοπατρίας, δυσφημιζόμενες ως ασύμβατες με τον ανθρωπισμό και το νέο ιερό καθήκον του πολυπολιτισμού, αντί να θεωρούνται αναγκαίο στοιχείο αυτοσυνειδησίας για την επίτευξη συνειδητής ένωσης σε επόμενο επίπεδο. Πλήττονται οι γλώσσες, η ιστορία κι οι πολιτισμικές παραδόσεις. Πλήττονται οι θρησκείες που καλλιεργούν τα ήθη, την ψυχή και πνεύμα των διψούντων για αλήθεια ανθρώπων. Πλήττεται κάθε δυνατότητα ενοποίησης των ανθρώπων, καλλιεργούμενου ενός διαρκούς βάρβαρου βομβαρδισμού κακού κι απάνθρωπης εγκληματικότητας, στην τηλεόραση και τον κινηματογράφο. Πλήττονται οι ανθρώπινες σχέσεις, η οικογένεια κι η φιλία, με την καταπολέμηση της αναγκαιότητάς τους και τη διάλυσή τους με προώθηση των πλέον αφύσικων κι άρρωστων σχέσεων κι έξεων.
2. Οι άνθρωποι απομονώνονται στα καταθλιπτικά ατομικά τους τείχη. Εκπαιδεύονται σε συγκρουσιακά μοντέλα κι όχι ενωτικά, τόσο στην προσωπική, όσο και στην επαγγελματική, αλλά και στην πολιτική ζωή. Αυτό οδηγεί σε συνεχή προβλήματα σχέσεων και διαλυτικά φαινόμενα, στην οικογένεια , στην εργασία και παραγωγή, αλλά και στην κοινωνία και πολιτεία, που αδυνατεί πλέον να βρει μοντέλα παλλαϊκής ένωσης για την επίλυση των κρίσιμων προβλημάτων που ταλανίζουν την ανθρωπότητα.
3. Καλλιεργείται ένα πρότυπο φαύλου ευδαιμονισμού, στηριγμένου στον άκρατο υλισμό. Ιδιοτέλεια, απληστία, εκμετάλλευση σε όλες τις διαστάσεις.

Αυτό το βλέπεις στα αυτονόητα, στα οποία στηρίχθηκε η δυτική οικονομία, που αποτελεί ένα άναρχο σύστημα εκμετάλλευσης του αδύνατου από τον ισχυρό. Μια νέα μορφή οικονομικής φεουδαρχίας, που έχει απλώσει τα δίχτυα της παντού.

Κι εμείς βιώνουμε στην Ελλάδα τις συνέπειες του συστήματος αυτού.

Τη φαυλότητα του πολιτικού κόσμου, τη διαφθορά , τον ατομικισμό και την ιδιοτέλεια. Την αδιαφορία κι αντίστοιχες ποιότητες , αναπαραγόμενες μέσα στον κόσμο. Αναδεικνύεται από το βόρβορο ένα αδιαφανές κι μη έχοντα καμμία κοινωνική νομιμοποίηση σύστημα εξουσίας, που τείνει να αναπαράγει τα φαύλα αυτά πρότυπα διοίκησης κι εξουσίασης, χωρίς να αναζητεί τα υγιή μοντέλα συνεργασίας, που παρέχει η φύση κι η Θεία Δημιουργία, όπως είναι η Οργανικότητα.

Κι εμείς, πλανώμενοι και πλανούντες, αναζητούμε λύσεις σε τυχαίως αναδεικνυόμενους ανθρώπους, αλεξιπτωτιστές και κόμματα, διαλυτικά των υγιών δυνάμεων, ανίκανων και των δύο να αναβαπτίσουν την κοινωνία στα οράματα και τις αξίες για τις οποίες διψά απεγνωσμένα.

Φίλοι μου τις λύσεις δεν θα τις βρούμε εκεί.

Θα τις βρούμε σε υγιείς ιδέες, στις αρχές και τις αξίες, τις οποίες κατέχουμε κι από τις οποίες απομακρυνθήκαμε. Θα τις βρούμε στην σύνδεσή μας πάλι σε υγιείς συλλογικότητες και μέσα από αυτές στην ανάδειξη κατάλληλων ανθρώπων, ικανών να προσφέρουν στην πολιτική διοίκηση της πολιτείας. Με ευθύνη, ανιδιοτέλεια και πάντα κοινωνική αναφορά κι έλεγχο.

Θα βρούμε λύσεις εκεί που θα αρχίσει να ανθεί και πάλι η αγάπη, η ενότητα, το ενδιαφέρον για τις ανάγκες και του άλλου, η γνώση κι η συνείδηση της αλληλεξάρτησής μας.

Λύσεις θα βρεθούν όταν από τη βάση της κοινωνίας ανάψει μία μεγάλη πυρκαγιά των ανθρώπινων συνειδήσεων, της καρδιάς και του πνεύματος, ικανή να κάψει το κακό, που η αδιαφορία μας θέριεψε. Ικανή να εξαγνίσει εμάς και τις κοινωνίες μας από τα πάθη και τη μοιραία συμβολή μας στην αυτοπαγίδευσή μας. Μια φωτιά που θα θερμάνει και θα φωτίσει τις απελπισμένες μονάδες, αποδεικνύοντας ότι κανείς δεν είναι μόνος του και δεν πρέπει να υποφέρει, χωρίς την προστασία των αδελφών του. Μια φωτιά που θα σημάνει ότι από το δικό μας ενδιαφέρον δεν θα αφεθεί άνθρωπος πεινασμένος, διψασμένος, ασθενής και μόνος, χωρίς εργασία κι αξιοπρέπεια.

Κι αυτό θα ξεκινήσει σήμερα από τη συμπεριφορά μας στο διπλανό μας, στην οικογένεια και τους φίλους  μας, για να εξαπλωθεί στην πόλη, στη χώρα και στον κόσμο.

Εμείς στην Κίνηση ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ δημιουργούμε τη δυναμική ενός τέτοιου προτύπου, για να το αναπαράγεται όλοι και καθένας, στη συνέχεια, στη δική σας πόλη και κοινότητα, καθώς θα ξυπνά για να ξυπνήσουμε τις κρυμμένες δυνάμεις του αναγεννώμενου φοίνικα της μυθολογίας μας.

Η Ελλάδα κι ο Κόσμος δεν πεθαίνει. Αναγεννιέται από τις στάχτες της οδύνης και στο χέρι μας είναι να μην παραμείνουμε θύματα μίας στείρας ανακύκλωσης χωρίς νόημα, σε κόμματα και πρόσωπα, αλλά να προχωρήσουμε στο ανηφορικό Ηράκλειο μονοπάτι, πλουσιότεροι σε ιδέες, σε δύναμη και σε βούληση για έργα καλού.

Έτσι αλλάζει ο κόσμος.

Έτσι σηκώνουμε τον κόσμο μας ψηλά.

Πολιτική και Κοινωνική Κρίση. Λύσεις της Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ.

Από την ομιλία μου στο πολιτιστικό Κέντρο Αλίμου, το Δήμο του μεγάλου Θουκυδίδη, στις 4 Σεπτ 2015, με θέμα : Πολιτική και Κοινωνική Κρίση. Λύσεις της Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ. Εδώ με το Δημοσιογράφο και διοργανωτή της εκδήλωσης Γιάννη Βερώνη και τον Οικονομολόγο, Επιχειρηματία και συνιδρυτή της Κίνησης Δημήτρη Χριστοδουλόπουλο.

Eκδήλωση πολιτικού και κοινωνικού προβληματισμού στον Άλιμο, στις 4 Σεπτεμβρίου.

Εκδήλωση πολιτικού και κοινωνικού προβληματισμού στον Άλιμο, στις 4 Σεπτεμβρίου. Μεταξύ των ομιλητών κι ο Δικηγόρος, Εκπρόσωπος της Κίνησης ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ κι Αντιπρόεδρος του Συνδέσμου Ελλήνων Βατραχανθρώπων Κυριάκος Κόκκινος.

H ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΕΝΟΨΕΙ ΤΩΝ ΕΚΛΟΓΩΝ ΤΗΣ 20ης ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ . ΛΥΣΕΙΣ ΟΡΓΑΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ»

ΚΕΝΤΡΙΚΟΣ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΗΣ ΤΗΣ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ ..
Ο ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ ΓΙΑΝΝΗΣ ΒΕΡΩΝΗΣ
ΟΜΙΛΗΤΕΣ :
ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΑΝΑΚΟΣ (ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΕRGOLADIGEO)
ΑΝΤΩΝΗΣ ΧΑΤΖΗΓΕΩΡΓΙΟΥ (ΙΑΤΡΟΣ ΓΕΝΙΚΗΣ ΙΑΤΡΙΚΗΣ Γ.Ν.Π ΤΖΑΝΕΙΟ)
ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΑΡΑΝΑΣΙΟΣ(ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΜΗΧΑΝΙΚΟΣ-ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΣ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ
ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΚΥΡΙΑΚΟΣ Δικηγόρος παρ’ Αρείω Πάγω, Διαπραγματευτής- Μεσολαβητής, Ειδικός Ναυτικής Ασφάλειας, Αντιπρ. Συνδέσμου Ελλήνων Βατραχανθρώπων, ιδρυτής Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ»
ΝΙΚΟΣ ΔΕΝΙΟΖΟΣ (ΑΝΩΤΑΤΟΣ ΑΞΙΩΜΑΤΟΣ Λ.Σ Ε.Α)
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΠΟΥΛΟΣ (ΟΙΚΟΝΟΜΟΛΟΓΟΣ)
ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟ ΘΑ ΑΠΕΥΘΥΝΟΥΝ Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΑΛΙΜΟΥ
Κος ΑΝΤΡΕΑΣ ΚΟΝΔΥΛΗΣ ΚΑΙ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ
ΦΟΡΕΩΝ

Ο Δικηγόρος κι Εκπρόσωπος της Κίνησης ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ Κυριάκος Κόκκινος σε ημερίδα Ασφαλείας!

Ζούμε σε ένα κόσμο ραγδαία μεταβαλλόμενο, ένα σύστημα μυστήριο και πολύπλοκο. Έναν κόσμο που είναι πάντα σε κίνηση κι η κίνηση αυτή προκαλεί ίλιγγο , ανασφάλεια και φόβο. Οι συγκρούσεις, φυσική συνέπεια της κοσμικής συνθήκης, μας φέρνουν αντιμέτωπους με τις πλέον κρυφές μύχιες αδυναμίες και φοβίες μας. Η Οργανικότητα κι η Κίνηση ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ, που ξεκίνησε να υφαίνει ένα δίκτυο θετικής ενέργειας μέσα στον Κόσμο, έχουν πολλά να σας πουν. Περισσότερα στην ημερίδα Ασφαλείας στον Άλιμο, στις 26 Σεπτεμβρίου.

Την Τετάρτη , 5 Αυγούστου 2015, στο διαδικτυακό ραδιόφωνο, μια συνέντευξη για την Κίνηση Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ και το Σύνδεσμο Ελλήνων Βατραχανθρώπων

Hellenic Association of Certified Fraud Examiners

Hellenic Association of Certified Fraud Examiners.

Πανελλαδική απεργία δικηγόρων, συμβολαιογράφων, γιατρών, φαρμακοποιών και δικαστικών επιμελητών, στις 17 Οκτωβρίου 2012

Γράψτε ένα σχόλιοΑναρτήθηκε από τον/την ellas στο Οκτωβρίου 11, 2012

Σε πανελλαδική απεργίακατέρχονται στις 17 Οκτωβρίου 2012, δικηγόροι, συμβολαιογράφοι, ιατροί, φαρμακοποιοί και δικαστικοί επιμελητές, σε ένδειξη διαμαρτυρίας για τα προωθούμενα κυβερνητικά μέτρα. Παράλληλα, την ίδια ημέρα θα πραγματοποιήσουν συγκέντρωση και πορεία διαμαρτυρίας προς το υπουργείο Οικονομικών.

Σήμερα πραγματοποιήθηκε νέα συνεδρίαση τής συντονιστικής επιτροπής τωνΔικηγορικών Συλλόγων Ελλάδος, με τη συμμετοχή εκπροσώπων εννέα επιστημονικών και επαγγελματικών φορέων τής χώρα, όπου αποφασίστηκε το κλείσιμο των υπηρεσιών στις 17 Οκτωβρίου και συγκέντρωση έξω από το Δικηγορικό Σύλλογο Αθηνών(ΔΣΑ), καθώς και πορεία διαμαρτυρίας στο υπουργείο Οικονομικών.

Παράλληλα, την ερχόμενη Δευτέρα, 15 Οκτωβρίου, θα παραχωρηθεί κοινή συνέντευξη Τύπου στα γραφεία τού ΔΣΑ, στις 12 το μεσημέρι, προκειμένου «να αποτυπωθούν οι θέσεις των ως άνω επιστημονικών και επαγγελματικών κλάδων, να καταδειχθεί η προδήλως εσφαλμένη, κοινωνικά άδικη και ανάλγητη πορεία που ακολουθεί η νομοθετική πρωτοβουλία, στοχοποιώντας επιμέρους επαγγελματικούς κλάδους και τα μέλη αυτών, κυρίως δε τους νέους σε ηλικία που βιώνουν στο μέγιστο βαθμό τις δυσμενείς συνέπειες της παρούσας συγκυρίας».

Επίσης, την Πέμπτη 11 Οκτωβρίου, στις 12.30 μ.μ., αντιπροσωπεία της συντονιστικής επιτροπής των Δικηγορικών Συλλόγων Ελλάδος, θα συναντηθεί

Eπιστημονική διημερίδα με θέμα:"Tροχαία ατυχήματα και Ιδιωτική Ασφάλιση

Eπιστημονική διημερίδα με θέμα:»Tροχαία ατυχήματα και Ιδιωτική Ασφάλιση: Αστικά, Ποινικά και Δικονομικά ζητήματα, μετά και τις τελευταίες νομοθετικές ρυθμίσεις.»

Σας ενημερώνουμε ότι η ΕΝΩΣΗ ΝΟΜΙΚΩΝ ΔΙΚΑΙΟΥ ΙΔΙΩΤΙΚΗΣ ΑΣΦΑΛΙΣΗΣ ΚΑΙ ΑΣΤΙΚΗΣ ΕΥΘΥΝΗΣ ΤΡΟΧΑΙΩΝ ΑΤΥΧΗΜΑΤΩΝ (Ε.Ν.Δ.Ι.Α.Α.Ε.Τ.Α.), σε συνεργασία με τον Δικηγορικό Σύλλογο Ναυπλίου

27/06/2011 17:11

ΕΝΩΣΗ ΝΟΜΙΚΩΝ
ΔΙΚΑΙΟΥ ΙΔΙΩΤΙΚΗΣ ΑΣΦΑΛΙΣΗΣ ΚΑΙ ΑΣΤΙΚΗΣ ΕΥΘΥΝΗΣ ΤΡΟΧΑΙΩΝ ΑΤΥΧΗΜΑΤΩΝ (Ε.Ν.Δ.Ι.Α.Α.Ε.Τ.Α.)
Κοδριγκτώνος 33-Αθήνα Τηλ.: 210-3843495, 210-8835478

Σας ενημερώνουμε ότι η ΕΝΩΣΗ ΝΟΜΙΚΩΝ ΔΙΚΑΙΟΥ ΙΔΙΩΤΙΚΗΣ ΑΣΦΑΛΙΣΗΣ ΚΑΙ ΑΣΤΙΚΗΣ ΕΥΘΥΝΗΣ ΤΡΟΧΑΙΩΝ ΑΤΥΧΗΜΑΤΩΝ (Ε.Ν.Δ.Ι.Α.Α.Ε.Τ.Α.), σε συνεργασία με τον Δικηγορικό Σύλλογο Ναυπλίου , διοργανώνει την 3η επιστημονική διημερίδα της, την 1η και 2α Οκτωβρίου 2011, στο Ναύπλιο, στο ιστορικό κτήριο «ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΟ», με θέμα «Τροχαία ατυχήματα και Ιδιωτική Ασφάλιση: Αστικά, Ποινικά και Δικονομικά ζητήματα, μετά και τις τελευταίες νομοθετικές ρυθμίσεις».
Θα είναι μεγάλη τιμή η συμμετοχή σας στη διημερίδα μας.
Παρακαλούμε, αν κάποιος συνάδελφος μέλος του ΔΣ ή του Συλλόγου επιθυμεί να είναι εισηγητής στην διημερίδα, να μας γνωστοποιηθεί, μέχρι 20 Ιουλίου 2011, το όνομά του και το θέμα της εισήγησης.